1 1:2 | | | ժամ այնպէս պարտ եւ պատշաճ | է | մեզ հնազանդ լինել: Տեառն վասն |
1 1:3 | | | ասիցեն, թէ Արդ ժամ իսկ | է | ի քնոյ զարթնուլ: Եւ բացեալ |
1 1:4 | | | զայս բարբառի, ասէ դարձեալ. Ո՞վ | է | մարդ որ կամի զկեանս, սիրէ |
1 1:12 | | | Եւ արդ պարտ եւ պատշաճ | է | մեզ այսուհետեւ դպրոցս իմն վասն |
1 2:1 | | | ՎԱՆԱԿԱՆԱՑ, որպէս յայտ իսկ | է, | չորք ազգք են: Առաջին, այնոցիկ |
1 2:1 | | | միաբանութեան կեանս կեցցեն, այն իսկ | է | Վանական, ընդ կարգաւ եւ Աբասու |
1 2:3 | | | ազգ վանականաց չարաչար յոյժ, Սարաբայիտեանցն | է. | որ ոչ կարգօք ինչ ընծայեալք |
1 2:4 | | | Չորրորդ ազգ վանականաց այնոցիկ | է, | որ Ընդվայրագնացքն կոչին. որք զամենայն |
1 2:5 | | | ամենեցուն սոցա չարաբարութեան գնացիցն լաւ | է | բնաւ իսկ լռել, քան թէ |
1 3:1 | | | ՊԱՐՏ եւ պատշաճ | է | Աբասուն, որ արժանին իցէ գլուխ |
1 3:2 | | | Նմին իրի իսկ չ | է | պարտ չէ պատշաճ Հօր |
1 3:2 | | | իսկ չէ պարտ չ | է | պատշաճ Հօր, ինչ մի ընդդէմ |
1 3:5 | | | առ, այնպիսւոյն պարտ եւ պատշաճ | է | կրկին վարդապետութեամբ զաշակերտեալսն հովուել. այս |
1 3:6 | | | գործսն ցուցանիցէ թէ առնել չ | է | արժան. զի մի գուցէ որ |
1 3:8 | | | սաստեա եւ մխիթարեա. այս ինքն | է, | զժամանակսն ընդ ժամանակս կշռեալ, եւ |
1 3:9 | | | միասին միանգամայն ցուցանիցէ. այս ինքն | է, | զի զանխրատսն եւ զանսաստս խստիւ |
1 3:12 | | | Պատշաճ | է | Աբասուն յիշել միշտ զինչ էն |
1 3:15 | | | յանձն առեալ իցէ, այնպիսւոյն պարտ | է | պատրաստել վասն նոցա համարս տալոյ |
1 3:15 | | | ըստ նմին եւ համարս տալոց | է | Տեառն անշուշտ յաւուրն դատաստանի, վասն |
1 4:2 | | | բազում անգամ զայն որ լաւն | է, | կրսերոյն յայտնէ Տէր |
1 4:4 | | | Այլ զոր օրինակ արժանի | է | աշակերտաց վարդապետին հնազանդ լինել, այսպէս |
1 4:9 | | | լինիցի խորհրդակից. որպէս եւ դրեալ | է, | թէ Առանց խորհրդեան մի ինչ |
1 6:1 | | | խոնարհութեան հնազանդել փութով: Այս վայել | է | այնոցիկ, որ քան զՔրիստոս չ |
1 6:1 | | | հրամայիցի ինչ նոցա ի մեծ | է | անտի, որպէս թէ յաստուածակոյս կողմանէ |
1 6:3 | | | զորմէ Տէրն ասաց, թէ Նեղ | է | ճանապարհն որ տանի ի կեանս |
1 6:5 | | | այս հնազանդութիւն յայնժամ Աստուծոյ ընդունելի | է | եւ մարդկան հեշտական, յորժամ ոչ |
1 6:6 | | | այսու, եւ զուարթագին սրտիւ արժան | է | աշակերտացն հնազանդել. Քանզի զտուրս զուարթ |
1 7:3 | | | վասն շքոյ լռութեան. քանզի գրեալ | է, | ի շատխօսութենէ ոչ ապրեսցիս ի |
1 7:4 | | | խօսելն եւ ուսուցանել, վարդապետաց արժան | է. | լռելն եւ լսել, աշակերտաց վայելուչ |
1 7:5 | | | խոնարհութեամբ եւ ցածութեամբ մեծարանօք պարտ | է | խնդրել. զի մի այնպէս ինչ |
1 8:1 | | | թէ ամենայն բարձրութիւն ազգ ինչ | է | ամբարտաւանութեան |
1 8:3 | | | վերանալ ելանել, պարտ եւ պատշաճ | է | մեզ կանգնել զսանդուղսն որ Յակոբայն |
1 8:6 | | | առաջին աստիճան խոնարհութեան այն իսկ | է, | յորժամ զերկեղ Տեառն առաջի աչաց |
1 8:8 | | | ցուցանիցէն, թէ յամենայն ժամ մօտ | է | Աստուած խորհրդոց մերոց յասելն, Որ |
1 8:11 | | | խորշել, որ չփութիցն ասացեալ | է, | թէ Ապականեցան եւ անպիտանացան ի |
1 8:12 | | | իսկ ասէ, եթէ Առաջի քո | է | ամենայն ցանկութիւն իմ: Արդ յայն |
1 8:12 | | | ի չար ցանկութենէ անտի պարտ | է | մեզ խորշել, զի ի վայելչութեան |
1 8:13 | | | մեզ, եղբարք, պարտ եւ պատշաճ | է | զգոյշ լինել յամենայն ժամ, որպէս |
1 8:13 | | | եւ անպիտանացեալս: Եւ զի գթած | է, | եւ անսայ տեւէ դառնալոյ մերոյ |
1 8:14 | | | ԵՐԿՐՈՐԴ աստիճան խոնարհութեան այն | է, | յորժամ զանձին ոք կամս ոչ |
1 8:15 | | | ԵՐՐՈՐԴ աստիճան խոնարհութեան այն իսկ | է, | զի վասն Աստուծոյ սիրոյն ոք |
1 8:16 | | | ՉՈՐՐՈՐԴ աստիճան խոնարհութեան | է, | եթէ անդէն իսկ ի հպատակութեանն |
1 8:17 | | | հակառակ ինչ իրք իցեն, պարտ | է | համբերել, առեալ զանձամբ զերեսս համբերողացն |
1 8:19 | | | ցուցանիցէ եթէ ընդ գլխաւորաւ արժան | է | մեզ լինել, ածէ թափէ վաղվաղակի |
1 8:21 | | | ՀԻՆԳԵՐՈՐԴ աստիճան խոնարհութեան | է, | եթէ զամենայն չար խորհուրդս ոք |
1 8:22 | | | խոստովան եղերուք Տեառն, զի քաղցր | է, | զի յաւիտեան է ողորմութիւն նորա |
1 8:22 | | | զի քաղցր է, զի յաւիտեան | է | ողորմութիւն նորա: Եւ նոյն դարձեալ |
1 8:23 | | | ՎԵՑԵՐՈՐԴ աստիճան խոնարհութեան այն | է, | թէ ընդ ամենայն արհամարհանս եւ |
1 8:24 | | | ԵՒԹՆԵՐՈՐԴ աստիճան այն | է, | զի քան զամենեսին ի վայր |
1 8:24 | | | խոնարհեցայ եւ ապշեցայ. եւ, Բարի | է | ինձ, զի խոնարհ արարեր զիս |
1 8:25 | | | ՈՒԹԵՐՈՐԴ աստիճան այն | է, | յորժամ զայն միայն առնիցէ աբեղայն |
1 8:26 | | | ԻՆՆԵՐՈՐԴ աստիճան այն | է, | զի զլեզուն քո ի խօսելոյ |
1 8:27 | | | ՏԱՍՆԵՐՈՐԴ աստիճան խոնարհութեան այն | է, | զի մի արագ ոք եւ |
1 8:28 | | | ՄԵՏԱՍԱՆԵՐՈՐԴ այն իսկ | է, | յորժամ մեղմով ոք եւ առանց |
1 8:28 | | | մի բարձրաձայն աղաղակեսցէ, որպէս գրեալ | է. | Իմաստունն ի սակաւ բանից իւրոց |
1 8:29 | | | ԵՐԿՈՏԱՍԱՆԵՐՈՐԴՆ այն | է, | յորժամ ոչ սրտիւն միայն, այլ |
1 8:29 | | | տեսողացն ցուցանիցէ յամենայնի: Այս ինքն | է. | ի գործս եւ յեկեղեցւոջ, ի |
1 9:1 | | | ինչ եւ ժամանակն բերիցէ, արժան | է | յառնել. զի սակաւիկ մի աւելի |
1 9:3 | | | ի սկիզբն լուսոյն ծագելոյ արժան | է | առնել |
1 10:1 | | | ապա յետ այնորիկ երիցս արժան | է | ասել. Տէր եթէ զշրթունս իմ |
1 10:4 | | | այլ եւս սաղմոսս վեց պարտ | է | երգել զաղէղուիայն եւս ասելով: Ապա |
1 10:4 | | | Երգս եւ Պաղատանս, այս ինքն | է, | Տէր ողորմեա: Եւ այսպէս գիշերական |
1 11:3 | | | որպէս ասացաւն, կատարեսցի: Այս ինքն | է, | զի մի երբեք պակաս քան |
1 12:2 | | | Աբասն. եւ պարտ եւ պատշաճ | է | ընդ Նուագացն աղէղուիա ասել |
1 12:5 | | | յայնժամ զԸնթերցուածսն կամ զՊատասխանիս պարտ | է | համառօտս հատանել |
1 12:6 | | | Այլ զգոյշ լինել պարտ | է | զի մի այսպիսի ինչ ուրեք |
1 13:1 | | | սաղմոսն առանց զկցուրդսն ասելոյ պարտ | է | ասել ուղիղ: Եւ յետ այնորիկ |
1 14:1 | | | զոր եւ հանդերձ կցրդիւքն պարտ | է | ասել |
1 14:2 | | | սաղմոսք ըստ սովորութեան: Այս ինքն | է, | յերկուշաբաթու, հինգերորդ եւ երեսներորդ հինգերորդ |
1 14:2 | | | որպէս հռոմէական եկեղեցին նուագէ, պարտ | է | ասել |
1 14:4 | | | կամ զերեկորի պաշտօնն ողջ պարտ | է | կատարել, եւ մի ուրեք զանց |
1 14:4 | | | ժամս զյետին մասն աղօթիցն պարտ | է | ասել այնպէս, զի ամենեքին տայցեն |
1 14:4 | | | Այլ փրկեա զմեզ ի չար | է | |
1 18:2 | | | Յառաջնում ժամու սաղմոսս երիս պարտ | է | ասել. այլ ուրոյն եւ ոչ |
1 18:2 | | | ասելոյ, նախ քան զսաղմոսսն պարտ | է | սկսանել: Իսկ յետ երից սաղմոսացն |
1 18:5 | | | եւ յետ սաղմոսացն, Ընթերցուած պարտ | է | ընթեռնուլ: Ապա պատասխանի, Ամբրոսիական երգ |
1 18:6 | | | իմն եւ առանց կցրդաց պարտ | է | ասել: Ապա յետ այսոցիկ նորին |
1 19:1 | | | տունջեան ժամս պարտ եւ պատշաճ | է | ասել Աստուած յօգնել ինձ նայեա |
1 19:1 | | | Իսկ յայլ ժամս, այս ինքն | է | յերրորդումն, ի վեցերորդումն եւ յիններորդին |
1 19:2 | | | երկուշաբաթի աւուրն սաղմոսս երիս պարտ | է | ասել, այս ինքն զառաջինն, զերկրորդն |
1 19:3 | | | յիւրաքանչիւր ժամս երիս երիս, պարտ | է | ասել |
1 19:4 | | | երկուս վճարեալ բովանդակեսցի, այս ինքն | է | ի միաշաբաթոջն եւ յերկուշաբաթուն. յերեքշաբաթուն |
1 19:4 | | | Զորս եւ մինչեւ ցմիաշաբաթին պարտ | է | կրկնել յիւրաքանչիւր ժամու: Բայց եւ |
1 19:4 | | | զնոյն օրինակ պարտ եւ պատշաճ | է | պահել զամենայն աւուրս: Այս ինքն |
1 19:4 | | | պահել զամենայն աւուրս: Այս ինքն | է, | այնպէս զի միաշաբաթին միշտ ի |
1 19:5 | | | հարիւրորդ իններորդ սաղմոսէ անտի պարտ | է | սկսանել մինչեւ ցհարիւրորդ քառասներորդ եւթներորդն |
1 19:5 | | | ի նոցանէ որոշիցին, այս ինքն | է, | ի հարիւրորդն եւթնեւտասներորդէ մինչեւ ցհարիւրորդ |
1 19:5 | | | երկրորդէ. զայլսն ամենեսին յերեկորին պարտ | է | ասել: Եւ քանզի երեք սաղմոսք |
1 19:5 | | | լայնագոյն եւ պարարտագոյնքն իցեն, պարտ | է | խառնել, զորոց զթիւ համարոյն ի |
1 19:5 | | | ի վերագոյն կարգեցաք. այս ինքն | է | ընդ հարիւրորդ ի երեսներորդի ութերորդի |
1 19:5 | | | իսկ զհարիւրորդ վեշտասաներորդն, քանզի փոքր | է, | արժան է ընդ հարիւրորդ եւթնեւտասներորդին |
1 19:5 | | | վեշտասաներորդն, քանզի փոքր է, արժան | է | ընդ հարիւրորդ եւթնեւտասներորդին յեռեալ յարել |
1 19:6 | | | այլքն որ մնան, այս ինքն | է | Ընթերցուածք, Պատասխանիք, Օրհնութիւնք, Երգք կամ |
1 19:6 | | | զնոյն սաղմոսսն կրկնեսցեն, այս ինքն | է | զչորրորդն, զիննսներորդն եւ զհարիւրորդ երեսներորդ |
1 19:7 | | | որ յաւելուցուն, կշիռ հասարակ պարտ | է | բաժանել ի պահս եւթն գիշերաց |
1 19:7 | | | ի պահս եւթն գիշերաց. այս | է, | բաժանելով զորս ի նոսա երկարագոյն |
1 20:1 | | | ՀԱՒԱՏԱՄՔ զի ամենայն ուրեք մերձ | է | Աստուած, եւ զի յամենայն տեղիս |
1 20:2 | | | Վասն որոյ պարտ եւ պատշաճ | է | մեզ յիշել յամենայն ժամ զայն |
1 21:1 | | | սրտիւ զԱստուած որ ամենայնի Տէրն | է, | աղաչել պարտ իցէ |
1 21:2 | | | արտասուաց, նմին իրի իսկ արժան | է | աղօթիցն համառօտս եւ սուրբս լինել |
1 21:3 | | | ժողովս ամենեւին իսկ կարճառօտս պարտ | է | զաղօթսն հատանել. եւ ի լինել |
1 22:3 | | | Այլ գլխաւորս զայնոսիկ արժան | է | ընտրել, յորս վստահ լեալ Աբասուն |
1 25:1 | | | զչափ խրատուն եւ մերժելոյ պարտ | է | կշռել. այլ թէ զիարդ, այն |
1 25:1 | | | թէ զիարդ, այն յԱբասուն կամսն | է | ապաստան |
1 28:1 | | | վասն եղբարցն յանցուցելոց, զի Ոչ | է | պիտոյ բժիշկ ողջոց այլ հիւանդաց |
1 28:3 | | | Քանզի արժան | է | Աբասուն մեծապէս խնամ տանել, եւ |
1 29:1 | | | խստագոյնս եւս կշտամբեսցի. այս ինքն | է, | գանից պատուհասիւք զվրէժն լուծանիցէ |
1 29:3 | | | նոսին եւ զայն որ մեծն | է, | զիւր եւ զեղբարցն աղօթս միանգամայն |
1 29:3 | | | զի Տէր որ ամենայնի կարօղն | է, | աջողեսցէ զփրկութիւն եղբօրն հիւանդացելոյ |
1 29:4 | | | մի հիւանդ զամենայն հօտն ապականից | է | |
1 31:1 | | | հասակի եւ մտաց զգաստութեան, արժան | է | ունել իւր չափս առանձին: Վասն |
1 32:5 | | | վասն ամենեցուն սոցա համարս տալոց | է | յաւուրն դատաստանի |
1 32:8 | | | ի պատասխանիս. որպէս եւ գրեալ | է. | Լաւ է բան բարի քան |
1 32:8 | | | որպէս եւ գրեալ է. Լաւ | է | բան բարի քան զտուրս լաւս |
1 34:1 | | | չար արմատաքի տակակոտոր խլել պարտ | է | ի վանացն, զի մի ոք |
1 34:2 | | | տախտակս եւ մի գրափիոն որ | է | գրիչ, այլ եւ ոչ ինչ |
1 34:3 | | | իցէ ամենեցուն, որպէս եւ գրեալ | է. | եւ չիշխիցէ ոք ասել |
1 35:1 | | | ԳՐԵԱԼ | է, | թէ Բաշխէին իւրաքանչիւր, որպէս ումեք |
1 37:1 | | | առաւել քան զամենայն, հիւանդաց պարտ | է | խնամ տանել. որպէս զի իբրեւ |
1 37:1 | | | իբրեւ արդարեւ Քրիստոսի, այնպէս պարտ | է | նոցա ի սպասու կալ, զի |
1 37:3 | | | այնպիսեացն մտադիւրագոյնս պարտ եւ պատշաճ | է | տանել, զի եւ մեծամեծս եւս |
1 39:1 | | | չԷ | | պարտ պակասել ի սեղանոյ ընթերցուածոյն |
1 40:6 | | | եղբարսն: Քանզի ոչ այնպէս հակառակ | է | քրիստոնէի որպէս շուայտութիւն. որպէս եւ |
1 41:2 | | | զի ընթեռնումք եւս եթէ չ | է | ամենեւին վանականաց գինի |
1 43:0 | | | ԶԻ ԶԿՆԻ ՀԱՆԳՍՏԵԱՆ ՊԱՇՏԱՄԱՆ չԷ | | ԱՐԺԱՆ ՈՒՄԵՔ ԽՕՍԵԼ |
1 43:1 | | | յամենայն ժամ պարտ եւ պատշաճ | է | լռութեան պատկառ կալ, բայց եւս |
1 43:5 | | | զգօնութեամբ, ցածութեամբ եւ զգաստութեամբ արժան | է | լինել |
1 45:5 | | | օրհնել, եւ ասել թէ բաւական | է | |
1 49:1 | | | ԴԱՏԱՐԿՈՒԹԻՒՆ թշնամի | է | ոգւոց. նմին իրի իսկ պարտ |
1 49:1 | | | իրի իսկ պարտ եւ պատշաճ | է | եղբարցն ժամանակս ինչ ի վաստակս |
1 49:12 | | | զմատեանսն ի գլուխ քառասնորդացն պարտ | է | տալ |
1 50:1 | | | ԹԷՊԷՏ եւ յամենայն ժամանակի վայել | է | վանականին զպահպանութիւն քառասնորդաց պահոց ունել |
1 50:1 | | | այլ քանզի այդ սակաւուց քաջութեան | է, | խրատ տամք գոնեայ յաւուրս քառասնորդացս |
1 50:3 | | | ոչ վարձուց ինչ այլ յանդգնութեան | է | եւ ընդունայնապարծ փառաց: Ապա ըստ |
1 50:3 | | | կամաց հօրն պարտ եւ պատշաճ | է | առնել զամենայն |
1 51:1 | | | վերայ յառեալ գիտասցէ թէ այնպէս | է, | անդէն իսկ ի տեղւոջն ուր |
1 54:1 | | | որ գայցեն իբրեւ զՔրիստոս պարտ | է | ընդունել. զի ինքն իսկ ասելոց |
1 54:1 | | | ընդունել. զի ինքն իսկ ասելոց | է, | օտար էի, եւ ժողովեցէք զիս |
1 54:2 | | | Պարտ | է | ամենեցուն ըստ իւրում արժանին պատուադիր |
1 54:4 | | | խաղաղութեան յառաջ քան զաղօթսն չ | է | պարտ մատուցանել, զի մի ցնորք |
1 54:17 | | | առնիցէ. Եւ ասասցէ. թէ չ | է | նմա համարձակ ընդ հեւրսն խօսել |
1 56:1 | | | գաւառս յորս ցուրտն տիրիցէ, առաւել | է | կարօտութիւնն, քան ի ջերմագոյնսն: Իսկ |
1 56:1 | | | ջերմագոյնսն: Իսկ զայսոսիկ ընտրել Առաջնորդին | է | |
1 56:5 | | | պատմուճակաց վասն աղքատացն: Քանզի շատ | է | աբեղայի երկուս պատմուճանս եւ երկուս |
1 56:5 | | | քանզի որ ինչ յաւելուցուն, աւելորդ | է | եւ ի բաց պարտ է |
1 56:5 | | | է եւ ի բաց պարտ | է | հատանել |
1 56:10 | | | Սակայն պարտ եւ պատշաճ | է | Աբասուն ստէպ ստէպ զանկողինսն տեսանել |
1 56:11 | | | ինչ տայցէ Աբասն, այս ինքն | է, | քուսիթայ, պատմուճան, օդս, զանկապան, վարտիս |
1 56:11 | | | զանկապան, վարտիս, դանակ, գրափիոն որ | է | գրիչ, ասեղն, վարշամակ, տախտակ, զի |
1 56:12 | | | Այլ արժան | է | Աբասուն զայն բան դպրութեանց Առաքելոյն |
1 57:1 | | | կոչել յեղբարցն, այն նորա իշխանութեան | է | |
1 59:1 | | | ոք ի վանս գայցէ, չ | է | պարտ մուտս նմա վաղվաղակի շնորհել |
1 59:9 | | | ի վանացն արտաքս ելանել չ | է | նմա համարձակ |
1 59:11 | | | ի նմանէն զոր արհամարհեացն, դատապարտելոց | է | |
1 61:1 | | | գիտասցէ զի պարտ եւ արժան | է | նմա զամենայն կարգս կանոնացն պահել |
1 61:2 | | | ասիցեն իսկ ցնա, որպէս գրեալ | է. | թէ ընկեր վասն որո՞յ եկիրդ |
1 62:4 | | | մարմին անդր մենաստանին յօդել չ | է | պարտ, այլ եւ ասել եւս |
1 62:4 | | | եւ ասել եւս ցածութեամբ արժան | է, | զի ի բաց գնայցէ. զի |
1 62:5 | | | ոչ միայն յորժամ խնդրիցէն, պարտ | է | ընդունել ի ժողովն, այլ թելադիր |
1 62:8 | | | զնա ընդունիցի: Զի գրեալ իսկ | է, | Զոր միանգամ չկամիս զի |
1 63:4 | | | այնու հետեւ այլ զհեստութիւնն պարտ | է | դատապարտել |
1 64:2 | | | եւ գործոց Աստուծոյ համարս տալոց | է | |
1 64:6 | | | յառաջնում ժամու աւուրն եհաս, կրտսերագոյն | է, | զիարդ եւ իցէ հասակաւն եւ |
1 64:11 | | | այն իմն լինիցի որ գրեալ | է. | Ի պատիւ զմիմեամբք ելանել |
1 65:3 | | | Գիտասցէ զի վարձս բարիս ընդունելոց | է | յԱստուծոյ վասն այնորիկ, եթէ զգաստութեամբ |
1 65:4 | | | Գիտասցէ զի պարտ եւ պատշաճ | է | նմա յօգուտ լինել քան թէ |
1 65:4 | | | Վասն այսորիկ պարտ եւ արժան | է | նմա խրատեալ յաստուածեղէն օրէնսն լինել |
1 65:6 | | | յիշեսցէ, զի զեղէգն ջախջախ չ | է | պարտ նմա բեկանել |
1 65:11 | | | եւս զգօնութեան վկայութիւնս, որ մայրն | է | առաքինութեան, յանձին առեալ, այնպէս զամենայն |
1 66:3 | | | անպատեհութիւն իցէ, դիւրին առ իմանալ | է. | զի անդէն իսկ իսկզբան ընտրութեանն |
1 66:10 | | | զի որչափ մեծարոյ քան զայլսն | է, | նոյնչափ պարտ եւ պատշաճ է |
1 66:10 | | | է, նոյնչափ պարտ եւ պատշաճ | է | նմա խնամով զհրամանս կանոնացն պահել |
1 66:14 | | | դատաստանաց իւրոց Աստուծոյ համարս տալոց | է. | զի մի գուցէ ատելութեան կամ |
1 67:4 | | | Եւ զմենաստանն, եթէ հնար ինչ | է, | այնպէս պարտ է կարգել, զի |
1 67:4 | | | հնար ինչ է, այնպէս պարտ | է | կարգել, զի ինչ որ կարեւորն |
1 67:4 | | | այդ ամենեւին նոցա ոգւոցն չ | է | յօգուտ |
1 69:3 | | | զի այն իմն նմա օգուտ | է. | եւ սիրով յԱստուծոյ օգնութիւնն խրախուսեալ |
1 70:1 | | | Զգոյշ լինել պարտ | է, | զի մի ոք ի վանսն |
1 71:3 | | | խրատուքն անկանիցի. Քանզի գրեալ իսկ | է, | թէ Զոր ոչն կամիցիս թէ |
1 72:1 | | | լաւութիւն ոչ Աբասուն միայն պարտ | է | պատշաճ է ցուցանել ամենեցուն, այլ |
1 72:1 | | | Աբասուն միայն պարտ է պատշաճ | է | ցուցանել ամենեցուն, այլ եւ միմեանց |
1 72:5 | | | ումեքէ կշտամբեալ յանդիմանեսցի որով եւ | է | օրինակաւ, եւ կամ եթէ գիտասցէ |
1 72:5 | | | փոքր մի բարկութեան ոգւովն գրգռեալ | է | ընդ իւր կամ թէ սակաւ |
1 73:0 | | | ՎԱՍՆ ԲԱՐԻՈՔ ՆԱԽԱՆՁՈՒՆ ԶՈՐ ՊԱՐՏ | Է | ՈՒՆԵԼ ՎԱՆԱԿԱՆԱՑ |
1 73:1 | | | ԶՈՐ օրինակ, | է | նախանձ դառնութեան չար, որ յԱստուծոյ |
1 73:1 | | | եւ ի գեհենն տանիցի. այսպէս, | է | եւ նախանձ բարւոք որ ի |