Table of Contents  |  Headwords: Alphabetical - Frequency  |  Wordforms: Alphabetical - Frequency
Headwords Alphabetical [ <<  >> ]
լեառն   2
լեզու   9
լեզուանի   1
լինել   389
լինել/է   186
լինել/լինելոց   2
լիտր   2
լծընկէց   1
լնուլ   1
Headword

լինել/է
186 occurrence(s)


Eng: be/existence
Wordforms Alphabetical [ <<  >> ]
զօրհնութիւնն   4
զօրհնութիւնս   1
զօրութեանն   1
զօրութենէ   1
է   184
էի   2
էին   3
էն   1
էջս   1


1    1:2|ժամ այնպէս պարտ եւ պատշաճ է մեզ հնազանդ լինել: Տեառն վասն
1    1:3|ասիցեն, թէ Արդ ժամ իսկ է ի քնոյ զարթնուլ: Եւ բացեալ
1    1:4|զայս բարբառի, ասէ դարձեալ. Ո՞վ է մարդ որ կամի զկեանս, սիրէ
1    1:12|Եւ արդ պարտ եւ պատշաճ է մեզ այսուհետեւ դպրոցս իմն վասն
1    2:1|ՎԱՆԱԿԱՆԱՑ, որպէս յայտ իսկ է, չորք ազգք են: Առաջին, այնոցիկ
1    2:1|միաբանութեան կեանս կեցցեն, այն իսկ է Վանական, ընդ կարգաւ եւ Աբասու
1    2:3|ազգ վանականաց չարաչար յոյժ, Սարաբայիտեանցն է. որ ոչ կարգօք ինչ ընծայեալք
1    2:4|Չորրորդ ազգ վանականաց այնոցիկ է, որ Ընդվայրագնացքն կոչին. որք զամենայն
1    2:5|ամենեցուն սոցա չարաբարութեան գնացիցն լաւ է բնաւ իսկ լռել, քան թէ
1    3:1|ՊԱՐՏ եւ պատշաճ է Աբասուն, որ արժանին իցէ գլուխ
1    3:2|Նմին իրի իսկ չէ պարտ չէ պատշաճ Հօր
1    3:2|իսկ չէ պարտ չէ պատշաճ Հօր, ինչ մի ընդդէմ
1    3:5|առ, այնպիսւոյն պարտ եւ պատշաճ է կրկին վարդապետութեամբ զաշակերտեալսն հովուել. այս
1    3:6|գործսն ցուցանիցէ թէ առնել չէ արժան. զի մի գուցէ որ
1    3:8|սաստեա եւ մխիթարեա. այս ինքն է, զժամանակսն ընդ ժամանակս կշռեալ, եւ
1    3:9|միասին միանգամայն ցուցանիցէ. այս ինքն է, զի զանխրատսն եւ զանսաստս խստիւ
1    3:12|Պատշաճ է Աբասուն յիշել միշտ զինչ էն
1    3:15|յանձն առեալ իցէ, այնպիսւոյն պարտ է պատրաստել վասն նոցա համարս տալոյ
1    3:15|ըստ նմին եւ համարս տալոց է Տեառն անշուշտ յաւուրն դատաստանի, վասն
1    4:2|բազում անգամ զայն որ լաւն է, կրսերոյն յայտնէ Տէր
1    4:4|Այլ զոր օրինակ արժանի է աշակերտաց վարդապետին հնազանդ լինել, այսպէս
1    4:9|լինիցի խորհրդակից. որպէս եւ դրեալ է, թէ Առանց խորհրդեան մի ինչ
1    6:1|խոնարհութեան հնազանդել փութով: Այս վայել է այնոցիկ, որ քան զՔրիստոս չ
1    6:1|հրամայիցի ինչ նոցա ի մեծ է անտի, որպէս թէ յաստուածակոյս կողմանէ
1    6:3|զորմէ Տէրն ասաց, թէ Նեղ է ճանապարհն որ տանի ի կեանս
1    6:5|այս հնազանդութիւն յայնժամ Աստուծոյ ընդունելի է եւ մարդկան հեշտական, յորժամ ոչ
1    6:6|այսու, եւ զուարթագին սրտիւ արժան է աշակերտացն հնազանդել. Քանզի զտուրս զուարթ
1    7:3|վասն շքոյ լռութեան. քանզի գրեալ է, ի շատխօսութենէ ոչ ապրեսցիս ի
1    7:4|խօսելն եւ ուսուցանել, վարդապետաց արժան է. լռելն եւ լսել, աշակերտաց վայելուչ
1    7:5|խոնարհութեամբ եւ ցածութեամբ մեծարանօք պարտ է խնդրել. զի մի այնպէս ինչ
1    8:1|թէ ամենայն բարձրութիւն ազգ ինչ է ամբարտաւանութեան
1    8:3|վերանալ ելանել, պարտ եւ պատշաճ է մեզ կանգնել զսանդուղսն որ Յակոբայն
1    8:6|առաջին աստիճան խոնարհութեան այն իսկ է, յորժամ զերկեղ Տեառն առաջի աչաց
1    8:8|ցուցանիցէն, թէ յամենայն ժամ մօտ է Աստուած խորհրդոց մերոց յասելն, Որ
1    8:11|խորշել, որ չփութիցն ասացեալ է, թէ Ապականեցան եւ անպիտանացան ի
1    8:12|իսկ ասէ, եթէ Առաջի քո է ամենայն ցանկութիւն իմ: Արդ յայն
1    8:12|ի չար ցանկութենէ անտի պարտ է մեզ խորշել, զի ի վայելչութեան
1    8:13|մեզ, եղբարք, պարտ եւ պատշաճ է զգոյշ լինել յամենայն ժամ, որպէս
1    8:13|եւ անպիտանացեալս: Եւ զի գթած է, եւ անսայ տեւէ դառնալոյ մերոյ
1    8:14|ԵՐԿՐՈՐԴ աստիճան խոնարհութեան այն է, յորժամ զանձին ոք կամս ոչ
1    8:15|ԵՐՐՈՐԴ աստիճան խոնարհութեան այն իսկ է, զի վասն Աստուծոյ սիրոյն ոք
1    8:16|ՉՈՐՐՈՐԴ աստիճան խոնարհութեան է, եթէ անդէն իսկ ի հպատակութեանն
1    8:17|հակառակ ինչ իրք իցեն, պարտ է համբերել, առեալ զանձամբ զերեսս համբերողացն
1    8:19|ցուցանիցէ եթէ ընդ գլխաւորաւ արժան է մեզ լինել, ածէ թափէ վաղվաղակի
1    8:21|ՀԻՆԳԵՐՈՐԴ աստիճան խոնարհութեան է, եթէ զամենայն չար խորհուրդս ոք
1    8:22|խոստովան եղերուք Տեառն, զի քաղցր է, զի յաւիտեան է ողորմութիւն նորա
1    8:22|զի քաղցր է, զի յաւիտեան է ողորմութիւն նորա: Եւ նոյն դարձեալ
1    8:23|ՎԵՑԵՐՈՐԴ աստիճան խոնարհութեան այն է, թէ ընդ ամենայն արհամարհանս եւ
1    8:24|ԵՒԹՆԵՐՈՐԴ աստիճան այն է, զի քան զամենեսին ի վայր
1    8:24|խոնարհեցայ եւ ապշեցայ. եւ, Բարի է ինձ, զի խոնարհ արարեր զիս
1    8:25|ՈՒԹԵՐՈՐԴ աստիճան այն է, յորժամ զայն միայն առնիցէ աբեղայն
1    8:26|ԻՆՆԵՐՈՐԴ աստիճան այն է, զի զլեզուն քո ի խօսելոյ
1    8:27|ՏԱՍՆԵՐՈՐԴ աստիճան խոնարհութեան այն է, զի մի արագ ոք եւ
1    8:28|ՄԵՏԱՍԱՆԵՐՈՐԴ այն իսկ է, յորժամ մեղմով ոք եւ առանց
1    8:28|մի բարձրաձայն աղաղակեսցէ, որպէս գրեալ է. Իմաստունն ի սակաւ բանից իւրոց
1    8:29|ԵՐԿՈՏԱՍԱՆԵՐՈՐԴՆ այն է, յորժամ ոչ սրտիւն միայն, այլ
1    8:29|տեսողացն ցուցանիցէ յամենայնի: Այս ինքն է. ի գործս եւ յեկեղեցւոջ, ի
1    9:1|ինչ եւ ժամանակն բերիցէ, արժան է յառնել. զի սակաւիկ մի աւելի
1    9:3|ի սկիզբն լուսոյն ծագելոյ արժան է առնել
1    10:1|ապա յետ այնորիկ երիցս արժան է ասել. Տէր եթէ զշրթունս իմ
1    10:4|այլ եւս սաղմոսս վեց պարտ է երգել զաղէղուիայն եւս ասելով: Ապա
1    10:4|Երգս եւ Պաղատանս, այս ինքն է, Տէր ողորմեա: Եւ այսպէս գիշերական
1    11:3|որպէս ասացաւն, կատարեսցի: Այս ինքն է, զի մի երբեք պակաս քան
1    12:2|Աբասն. եւ պարտ եւ պատշաճ է ընդ Նուագացն աղէղուիա ասել
1    12:5|յայնժամ զԸնթերցուածսն կամ զՊատասխանիս պարտ է համառօտս հատանել
1    12:6|Այլ զգոյշ լինել պարտ է զի մի այսպիսի ինչ ուրեք
1    13:1|սաղմոսն առանց զկցուրդսն ասելոյ պարտ է ասել ուղիղ: Եւ յետ այնորիկ
1    14:1|զոր եւ հանդերձ կցրդիւքն պարտ է ասել
1    14:2|սաղմոսք ըստ սովորութեան: Այս ինքն է, յերկուշաբաթու, հինգերորդ եւ երեսներորդ հինգերորդ
1    14:2|որպէս հռոմէական եկեղեցին նուագէ, պարտ է ասել
1    14:4|կամ զերեկորի պաշտօնն ողջ պարտ է կատարել, եւ մի ուրեք զանց
1    14:4|ժամս զյետին մասն աղօթիցն պարտ է ասել այնպէս, զի ամենեքին տայցեն
1    14:4|Այլ փրկեա զմեզ ի չար է
1    18:2|Յառաջնում ժամու սաղմոսս երիս պարտ է ասել. այլ ուրոյն եւ ոչ
1    18:2|ասելոյ, նախ քան զսաղմոսսն պարտ է սկսանել: Իսկ յետ երից սաղմոսացն
1    18:5|եւ յետ սաղմոսացն, Ընթերցուած պարտ է ընթեռնուլ: Ապա պատասխանի, Ամբրոսիական երգ
1    18:6|իմն եւ առանց կցրդաց պարտ է ասել: Ապա յետ այսոցիկ նորին
1    19:1|տունջեան ժամս պարտ եւ պատշաճ է ասել Աստուած յօգնել ինձ նայեա
1    19:1|Իսկ յայլ ժամս, այս ինքն է յերրորդումն, ի վեցերորդումն եւ յիններորդին
1    19:2|երկուշաբաթի աւուրն սաղմոսս երիս պարտ է ասել, այս ինքն զառաջինն, զերկրորդն
1    19:3|յիւրաքանչիւր ժամս երիս երիս, պարտ է ասել
1    19:4|երկուս վճարեալ բովանդակեսցի, այս ինքն է ի միաշաբաթոջն եւ յերկուշաբաթուն. յերեքշաբաթուն
1    19:4|Զորս եւ մինչեւ ցմիաշաբաթին պարտ է կրկնել յիւրաքանչիւր ժամու: Բայց եւ
1    19:4|զնոյն օրինակ պարտ եւ պատշաճ է պահել զամենայն աւուրս: Այս ինքն
1    19:4|պահել զամենայն աւուրս: Այս ինքն է, այնպէս զի միաշաբաթին միշտ ի
1    19:5|հարիւրորդ իններորդ սաղմոսէ անտի պարտ է սկսանել մինչեւ ցհարիւրորդ քառասներորդ եւթներորդն
1    19:5|ի նոցանէ որոշիցին, այս ինքն է, ի հարիւրորդն եւթնեւտասներորդէ մինչեւ ցհարիւրորդ
1    19:5|երկրորդէ. զայլսն ամենեսին յերեկորին պարտ է ասել: Եւ քանզի երեք սաղմոսք
1    19:5|լայնագոյն եւ պարարտագոյնքն իցեն, պարտ է խառնել, զորոց զթիւ համարոյն ի
1    19:5|ի վերագոյն կարգեցաք. այս ինքն է ընդ հարիւրորդ ի երեսներորդի ութերորդի
1    19:5|իսկ զհարիւրորդ վեշտասաներորդն, քանզի փոքր է, արժան է ընդ հարիւրորդ եւթնեւտասներորդին
1    19:5|վեշտասաներորդն, քանզի փոքր է, արժան է ընդ հարիւրորդ եւթնեւտասներորդին յեռեալ յարել
1    19:6|այլքն որ մնան, այս ինքն է Ընթերցուածք, Պատասխանիք, Օրհնութիւնք, Երգք կամ
1    19:6|զնոյն սաղմոսսն կրկնեսցեն, այս ինքն է զչորրորդն, զիննսներորդն եւ զհարիւրորդ երեսներորդ
1    19:7|որ յաւելուցուն, կշիռ հասարակ պարտ է բաժանել ի պահս եւթն գիշերաց
1    19:7|ի պահս եւթն գիշերաց. այս է, բաժանելով զորս ի նոսա երկարագոյն
1    20:1|ՀԱՒԱՏԱՄՔ զի ամենայն ուրեք մերձ է Աստուած, եւ զի յամենայն տեղիս
1    20:2|Վասն որոյ պարտ եւ պատշաճ է մեզ յիշել յամենայն ժամ զայն
1    21:1|սրտիւ զԱստուած որ ամենայնի Տէրն է, աղաչել պարտ իցէ
1    21:2|արտասուաց, նմին իրի իսկ արժան է աղօթիցն համառօտս եւ սուրբս լինել
1    21:3|ժողովս ամենեւին իսկ կարճառօտս պարտ է զաղօթսն հատանել. եւ ի լինել
1    22:3|Այլ գլխաւորս զայնոսիկ արժան է ընտրել, յորս վստահ լեալ Աբասուն
1    25:1|զչափ խրատուն եւ մերժելոյ պարտ է կշռել. այլ թէ զիարդ, այն
1    25:1|թէ զիարդ, այն յԱբասուն կամսն է ապաստան
1    28:1|վասն եղբարցն յանցուցելոց, զի Ոչ է պիտոյ բժիշկ ողջոց այլ հիւանդաց
1    28:3|Քանզի արժան է Աբասուն մեծապէս խնամ տանել, եւ
1    29:1|խստագոյնս եւս կշտամբեսցի. այս ինքն է, գանից պատուհասիւք զվրէժն լուծանիցէ
1    29:3|նոսին եւ զայն որ մեծն է, զիւր եւ զեղբարցն աղօթս միանգամայն
1    29:3|զի Տէր որ ամենայնի կարօղն է, աջողեսցէ զփրկութիւն եղբօրն հիւանդացելոյ
1    29:4|մի հիւանդ զամենայն հօտն ապականից է
1    31:1|հասակի եւ մտաց զգաստութեան, արժան է ունել իւր չափս առանձին: Վասն
1    32:5|վասն ամենեցուն սոցա համարս տալոց է յաւուրն դատաստանի
1    32:8|ի պատասխանիս. որպէս եւ գրեալ է. Լաւ է բան բարի քան
1    32:8|որպէս եւ գրեալ է. Լաւ է բան բարի քան զտուրս լաւս
1    34:1|չար արմատաքի տակակոտոր խլել պարտ է ի վանացն, զի մի ոք
1    34:2|տախտակս եւ մի գրափիոն որ է գրիչ, այլ եւ ոչ ինչ
1    34:3|իցէ ամենեցուն, որպէս եւ գրեալ է. եւ չիշխիցէ ոք ասել
1    35:1|ԳՐԵԱԼ է, թէ Բաշխէին իւրաքանչիւր, որպէս ումեք
1    37:1|առաւել քան զամենայն, հիւանդաց պարտ է խնամ տանել. որպէս զի իբրեւ
1    37:1|իբրեւ արդարեւ Քրիստոսի, այնպէս պարտ է նոցա ի սպասու կալ, զի
1    37:3|այնպիսեացն մտադիւրագոյնս պարտ եւ պատշաճ է տանել, զի եւ մեծամեծս եւս
1    39:1|չԷ պարտ պակասել ի սեղանոյ ընթերցուածոյն
1    40:6|եղբարսն: Քանզի ոչ այնպէս հակառակ է քրիստոնէի որպէս շուայտութիւն. որպէս եւ
1    41:2|զի ընթեռնումք եւս եթէ չէ ամենեւին վանականաց գինի
1    43:0|ԶԻ ԶԿՆԻ ՀԱՆԳՍՏԵԱՆ ՊԱՇՏԱՄԱՆ չԷ ԱՐԺԱՆ ՈՒՄԵՔ ԽՕՍԵԼ
1    43:1|յամենայն ժամ պարտ եւ պատշաճ է լռութեան պատկառ կալ, բայց եւս
1    43:5|զգօնութեամբ, ցածութեամբ եւ զգաստութեամբ արժան է լինել
1    45:5|օրհնել, եւ ասել թէ բաւական է
1    49:1|ԴԱՏԱՐԿՈՒԹԻՒՆ թշնամի է ոգւոց. նմին իրի իսկ պարտ
1    49:1|իրի իսկ պարտ եւ պատշաճ է եղբարցն ժամանակս ինչ ի վաստակս
1    49:12|զմատեանսն ի գլուխ քառասնորդացն պարտ է տալ
1    50:1|ԹԷՊԷՏ եւ յամենայն ժամանակի վայել է վանականին զպահպանութիւն քառասնորդաց պահոց ունել
1    50:1|այլ քանզի այդ սակաւուց քաջութեան է, խրատ տամք գոնեայ յաւուրս քառասնորդացս
1    50:3|ոչ վարձուց ինչ այլ յանդգնութեան է եւ ընդունայնապարծ փառաց: Ապա ըստ
1    50:3|կամաց հօրն պարտ եւ պատշաճ է առնել զամենայն
1    51:1|վերայ յառեալ գիտասցէ թէ այնպէս է, անդէն իսկ ի տեղւոջն ուր
1    54:1|որ գայցեն իբրեւ զՔրիստոս պարտ է ընդունել. զի ինքն իսկ ասելոց
1    54:1|ընդունել. զի ինքն իսկ ասելոց է, օտար էի, եւ ժողովեցէք զիս
1    54:2|Պարտ է ամենեցուն ըստ իւրում արժանին պատուադիր
1    54:4|խաղաղութեան յառաջ քան զաղօթսն չէ պարտ մատուցանել, զի մի ցնորք
1    54:17|առնիցէ. Եւ ասասցէ. թէ չէ նմա համարձակ ընդ հեւրսն խօսել
1    56:1|գաւառս յորս ցուրտն տիրիցէ, առաւել է կարօտութիւնն, քան ի ջերմագոյնսն: Իսկ
1    56:1|ջերմագոյնսն: Իսկ զայսոսիկ ընտրել Առաջնորդին է
1    56:5|պատմուճակաց վասն աղքատացն: Քանզի շատ է աբեղայի երկուս պատմուճանս եւ երկուս
1    56:5|քանզի որ ինչ յաւելուցուն, աւելորդ է եւ ի բաց պարտ է
1    56:5|է եւ ի բաց պարտ է հատանել
1    56:10|Սակայն պարտ եւ պատշաճ է Աբասուն ստէպ ստէպ զանկողինսն տեսանել
1    56:11|ինչ տայցէ Աբասն, այս ինքն է, քուսիթայ, պատմուճան, օդս, զանկապան, վարտիս
1    56:11|զանկապան, վարտիս, դանակ, գրափիոն որ է գրիչ, ասեղն, վարշամակ, տախտակ, զի
1    56:12|Այլ արժան է Աբասուն զայն բան դպրութեանց Առաքելոյն
1    57:1|կոչել յեղբարցն, այն նորա իշխանութեան է
1    59:1|ոք ի վանս գայցէ, չէ պարտ մուտս նմա վաղվաղակի շնորհել
1    59:9|ի վանացն արտաքս ելանել չէ նմա համարձակ
1    59:11|ի նմանէն զոր արհամարհեացն, դատապարտելոց է
1    61:1|գիտասցէ զի պարտ եւ արժան է նմա զամենայն կարգս կանոնացն պահել
1    61:2|ասիցեն իսկ ցնա, որպէս գրեալ է. թէ ընկեր վասն որո՞յ եկիրդ
1    62:4|մարմին անդր մենաստանին յօդել չէ պարտ, այլ եւ ասել եւս
1    62:4|եւ ասել եւս ցածութեամբ արժան է, զի ի բաց գնայցէ. զի
1    62:5|ոչ միայն յորժամ խնդրիցէն, պարտ է ընդունել ի ժողովն, այլ թելադիր
1    62:8|զնա ընդունիցի: Զի գրեալ իսկ է, Զոր միանգամ չկամիս զի
1    63:4|այնու հետեւ այլ զհեստութիւնն պարտ է դատապարտել
1    64:2|եւ գործոց Աստուծոյ համարս տալոց է
1    64:6|յառաջնում ժամու աւուրն եհաս, կրտսերագոյն է, զիարդ եւ իցէ հասակաւն եւ
1    64:11|այն իմն լինիցի որ գրեալ է. Ի պատիւ զմիմեամբք ելանել
1    65:3|Գիտասցէ զի վարձս բարիս ընդունելոց է յԱստուծոյ վասն այնորիկ, եթէ զգաստութեամբ
1    65:4|Գիտասցէ զի պարտ եւ պատշաճ է նմա յօգուտ լինել քան թէ
1    65:4|Վասն այսորիկ պարտ եւ արժան է նմա խրատեալ յաստուածեղէն օրէնսն լինել
1    65:6|յիշեսցէ, զի զեղէգն ջախջախ չէ պարտ նմա բեկանել
1    65:11|եւս զգօնութեան վկայութիւնս, որ մայրն է առաքինութեան, յանձին առեալ, այնպէս զամենայն
1    66:3|անպատեհութիւն իցէ, դիւրին առ իմանալ է. զի անդէն իսկ իսկզբան ընտրութեանն
1    66:10|զի որչափ մեծարոյ քան զայլսն է, նոյնչափ պարտ եւ պատշաճ է
1    66:10|է, նոյնչափ պարտ եւ պատշաճ է նմա խնամով զհրամանս կանոնացն պահել
1    66:14|դատաստանաց իւրոց Աստուծոյ համարս տալոց է. զի մի գուցէ ատելութեան կամ
1    67:4|Եւ զմենաստանն, եթէ հնար ինչ է, այնպէս պարտ է կարգել, զի
1    67:4|հնար ինչ է, այնպէս պարտ է կարգել, զի ինչ որ կարեւորն
1    67:4|այդ ամենեւին նոցա ոգւոցն չէ յօգուտ
1    69:3|զի այն իմն նմա օգուտ է. եւ սիրով յԱստուծոյ օգնութիւնն խրախուսեալ
1    70:1|Զգոյշ լինել պարտ է, զի մի ոք ի վանսն
1    71:3|խրատուքն անկանիցի. Քանզի գրեալ իսկ է, թէ Զոր ոչն կամիցիս թէ
1    72:1|լաւութիւն ոչ Աբասուն միայն պարտ է պատշաճ է ցուցանել ամենեցուն, այլ
1    72:1|Աբասուն միայն պարտ է պատշաճ է ցուցանել ամենեցուն, այլ եւ միմեանց
1    72:5|ումեքէ կշտամբեալ յանդիմանեսցի որով եւ է օրինակաւ, եւ կամ եթէ գիտասցէ
1    72:5|փոքր մի բարկութեան ոգւովն գրգռեալ է ընդ իւր կամ թէ սակաւ
1    73:0|ՎԱՍՆ ԲԱՐԻՈՔ ՆԱԽԱՆՁՈՒՆ ԶՈՐ ՊԱՐՏ Է ՈՒՆԵԼ ՎԱՆԱԿԱՆԱՑ
1    73:1|ԶՈՐ օրինակ, է նախանձ դառնութեան չար, որ յԱստուծոյ
1    73:1|եւ ի գեհենն տանիցի. այսպէս, է եւ նախանձ բարւոք որ ի


Copyright (C) 2008-2022