| 1 1:2 | | | տրտմիցի: Զի յամենայն ժամ այնպէս | պարտ | եւ պատշաճ է մեզ հնազանդ |
| 1 1:12 | | | Եւ արդ | պարտ | եւ պատշաճ է մեզ այսուհետեւ |
| 1 3:1 | | | | ՊԱՐՏ | եւ պատշաճ է Աբասուն, որ |
| 1 3:2 | | | Նմին իրի իսկ չէ | պարտ | չէ պատշաճ Հօր, ինչ |
| 1 3:5 | | | զՀօր ոք զանուն առ, այնպիսւոյն | պարտ | եւ պատշաճ է կրկին վարդապետութեամբ |
| 1 3:15 | | | յերիւրել յանձն առեալ իցէ, այնպիսւոյն | պարտ | է պատրաստել վասն նոցա համարս |
| 1 7:2 | | | առաւել ի բանից չարաց լռել | պարտ | իցէ յաղագս մեղացն պատուհասի |
| 1 7:5 | | | ամենայն խոնարհութեամբ եւ ցածութեամբ մեծարանօք | պարտ | է խնդրել. զի մի այնպէս |
| 1 8:3 | | | ժամանել, արագ արագ վերանալ ելանել, | պարտ | եւ պատշաճ է մեզ կանգնել |
| 1 8:12 | | | սակս ի չար ցանկութենէ անտի | պարտ | է մեզ խորշել, զի ի |
| 1 8:13 | | | մեր. ապա եւ մեզ, եղբարք, | պարտ | եւ պատշաճ է զգոյշ լինել |
| 1 8:17 | | | եւ հակառակ ինչ իրք իցեն, | պարտ | է համբերել, առեալ զանձամբ զերեսս |
| 1 10:0 | | | ԹԷ ՈՐՉԱՓ ԻՆՉ ՍԱՂՄՈՍ | ՊԱՐՏ | ԻՑԷ ԱՍԵԼ ՅՈՐԺԱՄ ՑԱՅԳԱՊԱՇՏՕՆ ԼԻՆԻՑԻ |
| 1 10:4 | | | Պատասխանեօքն, այլ եւս սաղմոսս վեց | պարտ | է երգել զաղէղուիայն եւս ասելով |
| 1 11:0 | | | Ի ԺԱՄԱՆԱԿԻ ԱՄԱՐԱՅՆՈՅ ԶԳԻՇԵՐԻՆ ԳՈՎՈՒԹԻՒՆՆ | ՊԱՐՏ | ԻՑԷ ԿԱՏԱՐԵԼ |
| 1 12:2 | | | մարգարէից, զորս կարգիցէ Աբասն. եւ | պարտ | եւ պատշաճ է ընդ Նուագացն |
| 1 12:5 | | | յառնիցեն, յայնժամ զԸնթերցուածսն կամ զՊատասխանիս | պարտ | է համառօտս հատանել |
| 1 12:6 | | | Այլ զգոյշ լինել | պարտ | է զի մի այսպիսի ինչ |
| 1 13:0 | | | ԹԷ ԶԻԱՐԴ | ՊԱՐՏ | ԻՑԷ ԸՆԴ ԱՌԱՒՕՏՍ ԶՊԱՇՏՕՆՆ ԿԱՏԱՐԵԼ |
| 1 13:1 | | | վեցերորդ սաղմոսն առանց զկցուրդսն ասելոյ | պարտ | է ասել ուղիղ: Եւ յետ |
| 1 14:0 | | | ԹԷ ԶԻԱՐԴ | ՊԱՐՏ | ԻՑԷ ՅԱՅԼ ԱՒՈՒՐՍ ԶԱՌԱՒՕՏՈՒ ՊԱՇՏՕՆՆ |
| 1 14:1 | | | ասիցեն. զոր եւ հանդերձ կցրդիւքն | պարտ | է ասել |
| 1 14:2 | | | մարգարէից, որպէս հռոմէական եկեղեցին նուագէ, | պարտ | է ասել |
| 1 14:4 | | | Զառաւօտին կամ զերեկորի պաշտօնն ողջ | պարտ | է կատարել, եւ մի ուրեք |
| 1 14:4 | | | յայլ ժամս զյետին մասն աղօթիցն | պարտ | է ասել այնպէս, զի ամենեքին |
| 1 17:0 | | | ԶԱՍՏՈՒԱԾԵՂԷՆ ՊԱՇՏՕՆՆ ԶՕՐ ԸՍՏ ՕՐԷՆ | ՊԱՐՏ | ԻՑԷ ԿԱՏԱՐԵԼ |
| 1 18:0 | | | ՔԱՆԻ ՍԱՂՄՈՍ Ի ՆՄԻՆ ԺԱՄՈՒ | ՊԱՐՏ | ԻՑԷ ԱՍԵԼ |
| 1 18:2 | | | Յառաջնում ժամու սաղմոսս երիս | պարտ | է ասել. այլ ուրոյն եւ |
| 1 18:2 | | | յօգնելն ասելոյ, նախ քան զսաղմոսսն | պարտ | է սկսանել: Իսկ յետ երից |
| 1 18:5 | | | վճարեսցի. եւ յետ սաղմոսացն, Ընթերցուած | պարտ | է ընթեռնուլ: Ապա պատասխանի, Ամբրոսիական |
| 1 18:6 | | | վարկպարազի իմն եւ առանց կցրդաց | պարտ | է ասել: Ապա յետ այսոցիկ |
| 1 19:0 | | | ՈՐՊԻՍԻ ԻՆՉ ԿԱՐԳԱՒ ԶՍԱՂՄՈՍՍՆ ԱՍԵԼ | ՊԱՐՏ | ԻՑԷ |
| 1 19:1 | | | եւ միշտ յառաջին տունջեան ժամս | պարտ | եւ պատշաճ է ասել Աստուած |
| 1 19:2 | | | ժամու երկուշաբաթի աւուրն սաղմոսս երիս | պարտ | է ասել, այս ինքն զառաջինն |
| 1 19:3 | | | անտի, յիւրաքանչիւր ժամս երիս երիս, | պարտ | է ասել |
| 1 19:4 | | | ժամու: Զորս եւ մինչեւ ցմիաշաբաթին | պարտ | է կրկնել յիւրաքանչիւր ժամու: Բայց |
| 1 19:4 | | | Ընթերցուածոց եւ Երգոց զնոյն օրինակ | պարտ | եւ պատշաճ է պահել զամենայն |
| 1 19:5 | | | ի հարիւրորդ իններորդ սաղմոսէ անտի | պարտ | է սկսանել մինչեւ ցհարիւրորդ քառասներորդ |
| 1 19:5 | | | քառասներորդ երկրորդէ. զայլսն ամենեսին յերեկորին | պարտ | է ասել: Եւ քանզի երեք |
| 1 19:5 | | | որ լայնագոյն եւ պարարտագոյնքն իցեն, | պարտ | է խառնել, զորոց զթիւ համարոյն |
| 1 19:7 | | | սաղմոսսն որ յաւելուցուն, կշիռ հասարակ | պարտ | է բաժանել ի պահս եւթն |
| 1 20:2 | | | Վասն որոյ | պարտ | եւ պատշաճ է մեզ յիշել |
| 1 21:1 | | | որ ամենայնի Տէրն է, աղաչել | պարտ | իցէ |
| 1 21:3 | | | ի ժողովս ամենեւին իսկ կարճառօտս | պարտ | է զաղօթսն հատանել. եւ ի |
| 1 25:1 | | | եւ զչափ խրատուն եւ մերժելոյ | պարտ | է կշռել. այլ թէ զիարդ |
| 1 28:0 | | | ԹԷ ՈՐՈՎ ՕՐԻՆԱԿԱՒ | ՊԱՐՏ | ԵՒ ՊԱՏՇԱՃ ԻՑԷ ԱԲԱՍՈՒՆ ԽՆԱՄ |
| 1 34:1 | | | զայս չար արմատաքի տակակոտոր խլել | պարտ | է ի վանացն, զի մի |
| 1 35:1 | | | լիցի, թէ ակն ինչ երեսաց | պարտ | իցէ առնուլ, այլ ի տկարութիւնսն |
| 1 37:1 | | | եւ առաւել քան զամենայն, հիւանդաց | պարտ | է խնամ տանել. որպէս զի |
| 1 37:1 | | | զի իբրեւ արդարեւ Քրիստոսի, այնպէս | պարտ | է նոցա ի սպասու կալ |
| 1 37:3 | | | Այլ այնպիսեացն մտադիւրագոյնս | պարտ | եւ պատշաճ է տանել, զի |
| 1 39:1 | | | չԷ | պարտ | պակասել ի սեղանոյ ընթերցուածոյն յորժամ |
| 1 43:1 | | | Վանականաց յամենայն ժամ | պարտ | եւ պատշաճ է լռութեան պատկառ |
| 1 49:1 | | | է ոգւոց. նմին իրի իսկ | պարտ | եւ պատշաճ է եղբարցն ժամանակս |
| 1 49:12 | | | Իսկ զմատեանսն ի գլուխ քառասնորդացն | պարտ | է տալ |
| 1 50:3 | | | փառաց: Ապա ըստ կամաց հօրն | պարտ | եւ պատշաճ է առնել զամենայն |
| 1 54:1 | | | հիւրսն որ գայցեն իբրեւ զՔրիստոս | պարտ | է ընդունել. զի ինքն իսկ |
| 1 54:2 | | | | Պարտ | է ամենեցուն ըստ իւրում արժանին |
| 1 54:4 | | | յառաջ քան զաղօթսն չէ | պարտ | մատուցանել, զի մի ցնորք ինչ |
| 1 56:5 | | | աւելորդ է եւ ի բաց | պարտ | է հատանել |
| 1 56:10 | | | Սակայն | պարտ | եւ պատշաճ է Աբասուն ստէպ |
| 1 59:1 | | | ի վանս գայցէ, չէ | պարտ | մուտս նմա վաղվաղակի շնորհել. այլ |
| 1 61:1 | | | մնայցէ նա յաղաչանսն, գիտասցէ զի | պարտ | եւ արժան է նմա զամենայն |
| 1 62:0 | | | ԶԻԱՐԴ ԶՊԱՆԴՈՒԽՏ ԱԲԵՂԱՅՍՆ | ՊԱՐՏ | ԻՑԷ ԸՆԴՈՒՆԵԼ |
| 1 62:4 | | | անդր մենաստանին յօդել չէ | պարտ, | այլ եւ ասել եւս ցածութեամբ |
| 1 62:5 | | | արտաքս, ոչ միայն յորժամ խնդրիցէն, | պարտ | է ընդունել ի ժողովն, այլ |
| 1 63:4 | | | զքահանայութիւնն այնու հետեւ այլ զհեստութիւնն | պարտ | է դատապարտել |
| 1 65:4 | | | յուլութեանն տալոց իցէ: Գիտասցէ զի | պարտ | եւ պատշաճ է նմա յօգուտ |
| 1 65:4 | | | քան թէ գահերէց: Վասն այսորիկ | պարտ | եւ արժան է նմա խրատեալ |
| 1 65:6 | | | զի զեղէգն ջախջախ չէ | պարտ | նմա բեկանել |
| 1 66:10 | | | մեծարոյ քան զայլսն է, նոյնչափ | պարտ | եւ պատշաճ է նմա խնամով |
| 1 67:4 | | | եթէ հնար ինչ է, այնպէս | պարտ | է կարգել, զի ինչ որ |
| 1 70:1 | | | Զգոյշ լինել | պարտ | է, զի մի ոք ի |
| 1 72:1 | | | ԶՀՆԱԶԱՆԴՈՒԹԵԱՆ լաւութիւն ոչ Աբասուն միայն | պարտ | է պատշաճ է ցուցանել ամենեցուն |
| 1 73:0 | | | ՎԱՍՆ ԲԱՐԻՈՔ ՆԱԽԱՆՁՈՒՆ ԶՈՐ | ՊԱՐՏ | Է ՈՒՆԵԼ ՎԱՆԱԿԱՆԱՑ |